Yeni Kitaplar

Bu çalışmada, ülkemizde bulunan bu tür cemaatlerin önde gelenlerinden olan ve “Süleymancılar” olarak bilinen ve tanınan cemaatin dini eğitim ve öğretim metotlarını incelemeye çalıştık. Bu cemaatin yapısına dair az sayıda çalışma bulunmakla beraber eğitim sistemine dair bir çalışma henüz bulunmamaktadır.

Çalışmamızın bu konudaki eksiği az da olsa kapatacağı ve tarafsız bir gözle inceleyenlere bu cemaatin dini eğitim metotlarına dair bir fikir verebileceği görüşündeyiz.

Bu çalışmamızda ele aldığımız Fethu Babi’l-İnaye isimli eser de Ali el-Karî’nin yazmış olduğu müdellel bir füru‘-ı fıkıh kitabıdır. Müellif bu kitapta Hanefî mezhebinin delillerini ele almakta ve Hanefî mezhebinin eleştirildiği noktalarda mezhebin bu konudaki tutumunu açıklamaktadır. Hanefî mezhebinin eleştirildiği en önemli noktalardan birisi de âhâd haberin kullanımı konusunda olduğundan, müellif daha çok bu konuyu ele almaktadır.

Bu minvalde tasavvuf, Kur’ân ve Sünnet’in esaslarına dayanır. Biz bu çalışmamızda m. XXI asrın başlarında yaşayan Mekkeli Mutasav­vıf Muhammed Alevî el-Mâlikî Hazretleri’nin tasavvufî görüşlerini anlatmaya çalıştık. Tezimizin giriş bölümünde Mâlikî’ye ait kaynak­ların değerlendirilmesi, Suudi Arabistan’daki selefîliğin kısaca tarihi, diğer Arap ülkelerindeki tasavvufî tarikatler ve bu tarikatlerin şeyhleri hakkında bilgi verilmiştir. Tezimiz iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Mâlikî’nin ilmî şahsiyeti, hayatı, eserleri, hocaları ve talebe­leri hakkında bilgi verilmiştir. İkinci bölümde ise Mâlikî’nin tasavvufî görüşleri anlatılmaya çalışılmıştır.

Çalışmamız dört bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümü ilkçağ ve doğa filozoflarından başlayarak açıklamaya çalıştığımız evren anlayışı­nı atomculuk ve Mutezile atomculuğu ile oluşturduk.

İkinci bölümde ise Aristo’nun dört neden fikrinden doğan nedensel­lik anlayışını, tarihi ve sistemleşme sürecini izah ettik.

Üçüncü bölümde nedenselliğin İslam felsefesindeki yankılarını in­celedik. İbn Rüşd ve Gazzâlî tartışmasını kronolojik sıraya uymadan aynı yerde vermemizin nedeni meselenin İslam dünyasındaki fark­lı algılanışlarını hem de Adetullah kavramının nedensellikten ne gibi ayrıcalıklarının olduğunun daha sağlıklı izahını yapmaktır. Ayrıca bu bölümde özellikle Mutezile de var olan tevlid ve tevellüd fikrini işledik.

Son olarak dördüncü bölümde Sünnetullah kavramını ve bu kavra­mın tarihi seyri içerisinde Adetullah fikrine nasıl dönüştüğünü anlattık. Bu kısmın sonunda ise son dönem biliminin ortaya koyduğu verilerle Adetullah fikrinin paralelliğini ve mucizenin imkânını izah etmeye ça­lıştık.

İslam fıkıh literatüründe oluşan küllî fıkıh kâideleri, Kur’an ve sün­net nasslarından süzülen genel prensiplerdir. Bu prensipler çoğu zaman müctehidin işini kolaylaştırıyor, konuların hızlı bir şekilde çözülmesine ön ayak oluyordu. Bu durum günümüzde de devam etmekte, dini soru­lara muhatap olan müftü, vaiz ve imamlara arz edilen konu hakkında dini hükmü vermede ışık tutmakta, onlara bir fıkıh bakış açısı kazan­dırmaktadır.

Fıkıh melekesi kazandıran bu özlü kuralların, Meydani’nin Lübab kitabında ne denli yer aldığını, işlenen konularda kullanılan küllî kâide ve örneklerini ortaya koymak için bu çalışmayı yapmayı kararlaştırdık. Bu yapılan çalışmadan maksat zikredilen küllî kuralların kaynakları, kaynaklarından nasıl çıkarıldıklarını ortaya koymak değildir. Bilakis bu kuralların bu eserde ne kadar kullanıldığını dolayısıyla işlevselliğini göstermektir. Ancak biz eserde tespit ettiğimiz kâidelerin anlaşılır ol­ması için fazla derinliğine inmeden özlü bir şekilde açıklamayı uygun gördük.

Mu‘tezile hakkında gerek Batılı ve gerekse İslâm düşünürleri ta­rafından çeşitli çalışmalar ve araştırmalar yapılmıştır. Ancak Mu‘tezi­le’nin Basra ve Bağdat ekollerine ayrılışı hakkında müstakil bir çalışma yapılmadığından söz konusu mezhebin ekollere ayrılışının arka planın­da yatan sebeplerin anlaşılmasının faydalı olacağı hususunu göz önün­de bulundurarak bu konuyu çalışmayı uygun gördük.

Mu‘tezile’nin Basra ve Bağdat Ekollerine Ayrılış Süreci isimli çalışmamız, üç bölümden oluşmaktadır.

Birinci bölümde, Mu‘tezile’nin doğuşu, Mu‘tezile’nin isimlendiril­me proplemi ve Mu‘tezile’nin temel görüşleri hakkında bilgi verilmiştir.

İkinci bölümde, Basra Mu‘tezile ekolü ve Bağdat Mu‘tezile eko­lü-Zeydiyye ilişkisi, Bağdat Mu‘tezile ekolü-Şia ilişkisi ve Bağdat Mu‘tezile ekolü-İktidar ilişkisi bağlamında Bağdat Mu‘tezile ekolünün ayrılışı irdelenmiştir.

Üçüncü bölümde ise, Basra ve Bağdat Mu‘tezile ekolü mensupları ile bu isim-lerin temel görüşleri ve bunların İmâmet sorununa fikrî yak­laşımlarına yer verilmiştir. Bu bölümde ayrıca Mu‘tezile’nin Basra ve Bağdat ekolünün İslâm düşüncesindeki yeri de ele alınmıştır.

Çalışmamıza başlamadan önce yaptığımız araştırma neticesinde na­hiv konusunda Basra ve Kûfe dil ekolleri arasındaki ihtilâflı meseleleri ele alan çalışmaların sınırlı olduğunu tespit ettik. Oysa Arap gramerinin oluşumunda bu iki ekol önemli rol oynamıştır. İki ekolün nahiv konu­sundaki ihtilâflı görüşlerinin tespitine yönelik ülkemizde şu ana kadar akademik düzeyde müstakil bir çalışmanın yapılmamış olması bizi bu çalışmayı yapmaya sevk etmiştir.

Çalışmamıza konu olan eserin yazarı Abdullatîf ez-Zebîdî hic­rî 747/1346 yılında Yemen’in Zebîd kasabasında dünyaya gelmiştir. ez-Zebîdî, Basra ve Kûfe dil ekolleri arasındaki ihtilaflı görüşlerin anlaşılması açısından geride İ’tilafu’n-nusra fi ihtilafi nuhati’l-Kû­fe ve’l-Basra adında kıymetli bir eser bırakmıştır. Basra ve Kûfe dil ekollerine nispet edilen görüşlerin günümüze ulaşmasına vesile olma­sı ve ilk elden kaynaklık etmesi açısından hilaf ilmine dair yazılmış özlü ve sistematik eserlerden biridir. Nahiv konusunda Basra ve Kûfe dil ekolleri arasında cereyan eden ihtilâflı meseleler konusunda ülke­mizde akademik düzeyde müstakil bir çalışma olmadığından bizler de “ez-Zebîdî’nin İ’tilâfu’n-nusra Adlı Eseri Çerçevesinde Basra ve Kûfe Ekolleri Arasındaki Nahiv Tartışmaları” konulu tezimizi bu tespitler ve gerekçeler doğrultusunda çalışmaya değer bulduk. ez-Zebîdî’nin İ’tilafu’n-nusra adlı eserini merkeze alan bu çalışma temelde Basra ve Kûfe dil ekolleri arasında ihtilaf arz eden nahiv konularını mukayeseli bir şekilde değerlendirmeye tabi tutmayı, müellifin söz konusu hususlar­la ilgili görüşlerini yansıtmayı, eserin özelliklerine dikkat çekerek onu kendi dilimizde tanıtmayı ve bu alanda yapılacak olan diğer çalışmalara mütevazi bir katkı sunmayı amaçlamaktadır.

Kendisine has bazı hususiyetleri olan Arap dilinin İslam Hukukunun oluşması sürecinde önemli bir araç olarak kullanılmış olması fıkhın oluşmasında kısmen de olsa etkili olmuştur. Dilin fıkha olan bu etkisi ise, Arap dilinin taşımış olduğu lengüistik özelliklere göre farklı şekillerde olabilmektedir. Biz de bu çalışmada Arap dilinin İslam Hukukuna etki alanlarından birisi olan “Hurûfu’l-Meânî” konusunu ele almaya gayret ettik. Konunun dil ağırlıklı bir konu olmasından dolayı öncelikle, harflerin dil bakımından bir incelemesini yaptık. Tabi ki bunu dilciler, fakihler ve nahivciler yönünden ele almaya çalıştık. Ama bizim temel aldığımız görüşler fakihlerin görüşleridir. Çünkü kitap başlığımızın ikinci bölümü olan fıkhi ihtilaflara etkisini tespit edebilmemiz için fakihlerin bu harflerden yararlanma üsluplarını tespit etmemiz gerekmektedir.

Bu çalışmadaki amaç, devletlerin veya siyasal erklerin, kendi ürettikleri politikaları, kendi kamuoyunda meşru hale getirmek ve bir başka devlet ve/veya siyasal erk ve kamuoyun­da da aynı meşrutiyeti sağlamak için siyasal iletişim ve kamu diplomasisi yöntemlerini nasıl kullandıkları açıklanması amaç­lanmak üzere kaleme alınmıştır.

Türkiye’de finans sektöründe hissedilen en büyük eksikliklerden biri finans alanında çalışan öğrenci ve akademisyenlerin biriken finansal veri ağının bilgisayarla entegrasyonunu sağlayamamasıdır. Bu kitapla birlikte uygulamaya dönük örneklerle bu alanda çalışanların finans verilerini bilgisayarla bütünleştirmeleri amaçlanmaktadır. Türkiye’de bu amaca dönük başka bir kaynağın bulunmuyor oluşu, kitabı hedef kitlesi için vazgeçilmez bir yol haritası haline getirmektedir.

Türkiye’de finansal verilerin bilgisayar ortamında entegrasyonunu sağlamak yolunda uygulamaya dönük örnekler sunmasıyla, söz konusu bilgi düzeyini arttırmayı amaçlamaktadır. Alanında ilk olacak olması, finans alanında çalışan ve araştırmalar yapan uygulayıcılara ve finans öğrencileri olmak üzere geniş bir hedef kitleye hitap ediyor olması kitabın bilimsel değerini arttırmaktadır. Bu anlamda kitabın hedef kitlesini İktisadi ve İdari Bilimler Fakültelerinde okuyan lisans öğrencileri, Finans alanında ders veren akademisyenler, Özel sektörde çalışan finans yöneticileri, Bankacılık Sektörü çalışanları ve yatırımcılar oluşturmaktadır. Bu nedenle kitabın Türkiye’deki finans araştırmacıları ve uygulayıcıları bakımından bir başucu kitabı olması beklenmektedir.

Oran analizleri, firmaların performanslarının değerlendirilmesinde Kullanılan önemli bir tekniktir. Herhangi bir sektördeki firmaların rakiplere göre ve sektör ortalamalarına göre ne durumda olduğu oran analizleri vasıtasıyla kolaylıkla tespit edilebilir. Dolayısıyla, yatırımcılar oran analizlerini kullanmak suretiyle, bir sektördeki performansı en yüksek ve en düşük olan şirketleri tespit ederek, menkul kıymet borsalarında daha rasyonel yatırım kararları alabilirler. Böylece, yapılan yatırımlardan daha yüksek getiri elde edilebilirler.

Kilikya Ermenileri, Kilikya’da yaklaşık 290 yıl yaşamış olan Ermenilerin, bölgeye gelişleri, yerleşmeleri ve bölgedeki tarihleri bakımından bazı önemli gelişmeleri açık ve anlaşılır bir biçimde objektif bakış açısıyla ortaya koymayı amaçlayan bir çalışmadır. Kitap, Kilikya Ermenilerinin genel bir değerlendirmesini yapmakla beraber, buraya yerleşmelerine vesile olup ev sahipliği yapan iki kale üzerine odaklanmaktadır. Şüphesiz ki kitap, Ermenilerin ve tüm kalelerin tarihini ve gelişimini sergilemez. Özellikle de topyekün bir aşırı basitleştirmeye gitmeden Kilikya Ermenilerinin kültürü, inançları, sosyal ya da ekonomik ilişkileri dönemin kronik örnekleri ile öz olarak belirtilmeye çalışılmıştır.

Ortaçağ’dan itibaren Kilikya’nın siyasi ve askeri tahkimatına yönelik konularda katkı sağlayacağına inandığımız çalışmanın giriş kısmında, Kilikya’nın coğrafi konumu, geçitleri, yerleşimleri, buraları koruyan kaleleri, limanları, Ermenilerin bölgeye gelişleri ve adapte olmaları seyyahlar ve dönem kaynakları esas alınarak kısaca anlatılmaya çalışılmıştır. Tarihçe kısmında Kilikya Bölgesi’nin Roma-Bizans dönemi üzerinde durulmuş, Bizans’ın bölgedeki Pers ve Müslüman Araplarla yaptığı mücadelelere de yer verilmiştir. Yine tarihçe kısmında Ermenilerin bölgeye gelişleri, yerleşme çabaları ve Bizans’la olan mücadeleleri ele alınmıştır. Kilikya Bölgesi’nde ortaya çıkan bu Ermeni Baronluğu’nun, prensliğe ve vasal devlete dönüşmesinde bölgedeki güçler ile ilişkileri, Selçuklular ve Haçlılar zamanındaki durumları, Moğollarla ilişkileri ve Bizans, Müslüman Araplar ve Memluklular ile yaptıkları mücadeleler ile Kilikya’daki varlıklarının sona ermesi bir kronolji dâhilinde ele alınmaya çalışılmıştır.

Ortaçağ’dan itibaren Kilikya’daki kaleler, yerleşme ve bölgeyi savunma açısından önemini koruyarak etkinliklerini artırmıştır. Bilimde ve literatürde bu kaleleri tespit, tanımlama ve tanıtma çalışmaları farklı yönleriyle de olsa azımsanmayacak sayıda görmek mümkündür. Kilikya Ermenilerinin ilk yerleşim merkezini teşkil eden iki kalenin tanımlanması ve diğer kalelerle değerlendirilmesi aşamasında bu yayınlardan ve hazırladığım, Sis’i (Kozan) Akdeniz’den Kapadokya’ya Bağlayan Kervan Yolu Kaleleri Doktora tezimden yararlanılmıştır. Kaleler, coğrafi konumları yanında genel tanımlamalarla tanıtılmalarının yanında plan özelikleri başlığı altında kısım kısım, oda oda oldukça detaylı bir şekilde tanıtılmıştır. Bu tanıtımlar çizim ve fotoğraflarla desteklenmiştir. Değerlendirme kısmında her kale ayrı ayrı kendi içinde ve Kilikya’daki diğer kalelerle karşılaştırılarak ele alınmaya çalışılmıştır. Böylelikle tarihçe kısmıyla kalelerin geçirdikleri evreler takip edilirken tanımlamayla da günümüzdeki durumlarına ışık tutulmuştur.

İçindekiler

Bölüm 1: Sosyal Medya Kavramı ve Tarihsel Gelişimi

Bölüm 2: Dünya’da ve Türkiye’de KOBİ Kavramı ve Gelişimi

Bölüm 3: KOBİ’lerin Pazarlama Sorunları

Bölüm 4: KOBİ’ler İçin Sosyal Medyada Marka Yönetimi

Bölüm 5: KOBİ’ler İçin Facebook

Bölüm 6: KOBİ’ler İçin İçerik Pazarlama

Bölüm 7: KOBİ’ler için YouTube

Bölüm 8: Sosyal Medyada Şikayet Yönetimi