Hiperlink Yayınları

“İnsana dünyadan daha büyük olduğunu hissettirmekle işe başlamak lazım. İnsan dünyadan büyüktür, hayatta kalmak için onun kurallarına uymak, yalan söylemek, hırsızlık yapmak, adaletsiz davranmak, yapılan kötülükleri görmezden gelmek ve kalabalığa uygun davranmak zorunda değildir. İnsan dünyaya uymak için değil, onu daha iyi bir yer haline getirmek için yaratılmıştır. İnsan dünyadan büyüktür. Kendimizden başlayacağız. Hayatımızdaki küçük yanlışları düzelteceğiz, çevremizdeki doğruları müdafaa edeceğiz ve kutsal bildiğimiz değerlere uygun yaşayarak onları hayatımızda yücelteceğiz. Dünyanın meselelerini büyük ideolojiler ve dinler değil, kendi küçük hayatlarını doğruluk üzerine yaşamayı başaran insanlar düzelteceklerdir. Bunun farkında olmayan kişilerin fikirlerini nazarı itibara almaya gerek yoktur.

Ülke ekonomisi içerisinde oldukça önemli bir yere sahip olan aile işletmeleri, özellikle 1990’lı yıllardan sonra literatürde sıklıkla ele alınan bir kavramdır. Aile işletmeleri alanında kaleme alınan bu çalışmayı özgün kılan ise “güç, deneyim ve kültür” alt dinamikleriyle aile etkisi kavramının işletme performansı üzerindeki etkilerinin örgütsel ustalık aracı değişkeni ekseninde ele alınmış olmasıdır. Çalışmanın ilk bölümünde aile işletmeleri kavramına genel hatlarıyla yer verilirken, aile etkisinin boyutları ve aile etkisi ile aile işletmeleri arasındaki ilişki ele alınmıştır. İkinci bölümde ise işletme literatüründe sınırlı sayıda çalışmada ele alınan örgütsel ustalık “organizational ambidexterity” kavramına yer verilmiştir. Örgütsel ustalık, örgütün karını maksimize ederek sürdürebilirliğini sağlamak adına eş zamanlı olarak bir yandan örgütün gelecekte büyümesini temin edecek şekilde araştırma faaliyetleri ile ilgilenmesi, bir yandan da mevcut operasyonlarını hızlandıran yararlanma faaliyetlerini sürdürme kabiliyetini ifade etmektedir. Değişimin baş döndüren hızına karşılık örgütlerin bu değişime kendilerini nasıl adapte ederek varlıklarını sürdürebilecekleri sorunsalına karşılık çözüm önerisi olarak örgütsel ustalık kavramı sunulmaktadır. Üçüncü bölümde ise işletme performansı kavramı ekseninde konu ele alınırken son bölümde ise ilk üç bölümde ele alınan aile etkisi, örgütsel ustalık ve işletme performansı değişkenleri arasındaki ilişkilere yer verilmiştir. Çalışma kapsamında Türkiye genelinde 349 aile işletmesi üzerinde yapılan anket çalışması aracılığıyla aile etkisinin işletme performansı üzerindeki etkileri örgütsel ustalık kavramı ekseninde incelenmiştir. Yapısal eşitlik modelinin kullanıldığı analiz sonucunda aile etkisi, örgütsel ustalık ve işletme performansı kavramları arasında güçlü bir ilişki bulunduğu ve örgütsel ustalığın aile etkisi ve işletme performansı arasındaki ilişkide önemli bir role sahip olduğu tespit edilmiştir. Bu bağlamda çalışmanın literatüre katkı sağlamasının yansıra aile işletmeleri için de faydalı bir çalışma olması amaçlanmıştır.

Bu çalışmanın esas amacı, engellilere yönelik hizmetlerin ve sunumunun kimler aracılığı ile veya hangi kurum tarafından verilmesinin daha uygun olacağının belirlenmesi olacaktır. Bu doğrultuda Fransa, Avusturya, İngiltere ve Türkiye’deki engellilere yönelik hizmetler ve bu hizmetlerin boyutu ve kapsamı incelenmiştir. Çalışma sırasında bu ülkelerin yerel yönetim hizmet modelleri, organizasyon yapıları, bütçeleri, merkezi hükümetlerin yapısı ve engelli hizmetleri, devletin engelli hizmetlerine ayırdığı bütçe, insan kaynağı ve hizmet modelleri karşılaştırılmıştır. Araştırma kapsamında ülkelerin siyasi, sosyal ve ekonomik durumları göz önüne alınarak engellilere yönelik hizmetlerin genel anlamda yönetiminin ve sunumunun özellikle Türkiye’deki büyük şehirlerde yerel yönetimler (Büyükşehir Belediyeleri) tarafından büyükşehir belediyesi dışında kalan şehirlerde yine Belediyeler, İl Özel İdareleri, Belediye Birlikleri ve Merkezi Hükümet tarafından hizmetlerin birlikte verilmesinin daha uygun olacağı tespit edilmiştir.

This book will shed light on the day-to-day research and development activities of the researcher in any country of the world as a handbook in order to meet new needs in aviation and space Technologies as well as bring a new breath to the advanced aviation fuel operations in the flight industry. The author, with the intense knowledge of fuel technology, and the ability to follow the new aviation industry’s energy problems, aims to provide the technical readers with access to the information they need, especially in the form of headings, which are compiled in the United States. The author is pleased to present this first book of the aerospace technology series to valuable readers. Any positive or negative criticism of the book is important for the author to provide more accessible sources in later editions of the book. I would like to express my gratitude to the Hiperlink family and its valuable publishing company.

You will not compliment anyone to be great, you will not deceive anyone, you will see the real purpose for the country and you will walk to that goal. Everybody will be against you, everybody will try to turn you around. But you will resist this, they will stack up endless obstacles; small, weak, without a material, never counting, no one will come to help you believe that you will overcome these obstacles. If they call you big after that, you will laugh at those who say this.

-Mustafa Kemal Atatürk

“Sosyal Bilim Temelli Pragmatik Yaklaşımlar” kitabı alanında uzman yazarlarca kaleme alınmış bir araştırma kitabıdır. Kitabın; akademisyenlere, öğrencilere ve uygulayıcılara rehberlik etmesinin yanı sıra literatüre de önemli katkılar sunmaktadır. Kitap içerisinde Eren Durmuş-Özdemir tarafından kaleme alınmış “Türk Kamu Yönetiminde Stratejik Planlama Sürecine Genel Bir Bakış”, Halis Özerk tarafından kaleme alınmış “Bireyin Benlik Kavramı Algıları ile Mesleki Benlik Kavramı Arasındaki Bağdaşımın Mesleki Başarısızlık ve Nevroz Belirtileri ile İlişkileri”, İncilay Erduru tarafından kaleme alınmış “Yönetim Muhasebesinin Tedarik Zinciri Yönetimi Üzerindeki Rolü ve Bu Süreçte Kullanılan Yönetim Muhasebesi Teknikleri”, yine İncilay Erduru tarafından kaleme alınmış “Türkiye’de Faaliyet Gösteren Katılım Bankalarında Müşareke Finansmanının İşleyişi ve Muhasebeleştirilmesine İlişkin Öneriler”, Nezihe Tüfekçi & Havvana Kıyıcı tarafından kaleme alınmış “Sağlık Kuruluşlarında Hasta Mahremiyeti”, Ömer Kürşad Tüfekçi & Leyla Akbaş tarafından kaleme alınmış olan “Yeşil Pazarlama Anlayışı ve Yeşil Ürün” başlıklı çalışmalar yer almaktadır.

Owner of trade mark “InTraders International Conference on International trade master program in 2015, Sakarya University. He has experiences as an export manager between 2006-2008. He has studies on international market research. He works for Sakarya University (2008-…). He directs InTraders October Conferences, May Conferences, InTraders International Trade Academic Journal, Economy Blog and International Market Search under InTraders trade mark. He aims to be an academician. His main interest is international trade. His goal is to conduct InTraders Conferences in all countries.

Postmodern çağla birlikte yükselişe geçen tüketim kültürü, tüketimi teşvik etmekte, her şeyi tüketilebilir hale getirmektedir. Bu süreçte kültürün diğer unsurları gibi dinin kendisi de tüketim nesnesine dönüşebilmektedir.

Din bir yönüyle tüketimde hala belirleyici rolünü sürdürmekte ise de tüketim toplumunda tüketimle uyumlu bir biçimde yeniden anlamlandırılabilmektedir. Geleceğin dünyasında dinin yerinin olmadığı söylemleri bugün karşılıksız kalsa da dini formların ve algıların geleneksel toplumlarda olduğu şekliyle devam ettiğini söylemek de zor görünmektedir.

Yazar, bu araştırmada tüketim ve din olgusunun karşılıklı etkileşimini örgütsüz Müslüman gençler üzerinden açığa çıkarmaya çalışmaktadır. Gençlerin gündelik hayatlarında önemli yeri bulunan tüketim pratiklerine odaklanarak, tüketim davranışlarında dinin yerini, tüketim toplumunda din ve dindarlık algısının nasıl şekillendiğini anlamaya girişmektedir. Çalışma tüketim toplumunda dinin örgütsüz gençlerce nasıl yorumlandığını ve pratiğe dönüştürüldüğünü göstermesi açısından önem taşımaktadır.

Biz hiçbir memleketi, ona (halkına) öğüd vermek üzere uyarıcı (peygamber) ler (göndermiş) olmadıkça helak etmedik.Biz zulmedenler değiliz.” (Şuara 26 / 208-209)

“Rabb’in şehirlerin anasında, onlara ayetlerimizi okuyan bir elçi göndermedikçe ülkeleri helak edici
değildir. Ve biz, halkı zalim olmadan ülkeleri helak edici değiliz.” (Kasas 28 / 59)

“....Biz, elçi göndermedikçe azap edecek değiliz.” (İsra 17 / 15)

“Şayet onları, ondan önce bir azab ile helak etseydik; Rabb’imiz, bize bir elçi gönderseydin de böyle alçak ve rezil olmadan önce senin ayetlerine uysaydık, derlerdi.” (Taha 20 / 134)

“.....Allah’tan daha çok kendisine mazeret beyan edilmesini seven kimse yoktur; Bundan dolayı Rasul gönderdi, kitap indirdi.” (Müslim, Tevbe, 35)

“…..tebliğ ettim mi” Veda hutbesinden alıntı; (Buhari, Hac, 132, Meğazi, 77, Fiten, 8, Müslim, Hac, 194, İman, 120 Tirmizi, Fiten,2)

“...ve elinde olan şer’i temessüke ve fetvaya nazar kılıp göresin....tekrar kapıma şikayetlü gelmelü eylemeyesin” (Bir fermandan alıntı)

Kenevir, yaratıcının varlıklara sunduğu en mucize bitkidir. Hak etmediği bir sicil ile emperyalizm tarafından fişlenen, ekimi yasaklanan, özel izinle üretilen, algı yönetimi ile uyuşturucu sınıfında sayılan bu bitkiden 50.000 çeşit endüstriyel ürün yapılabilmektedir.

• İlaç yapımında,
• Otomotiv endüstrisinde,
• İnşaatın her alanında,
• Kağıt & Karton yapımında,
• Petrol ve petrokimyanın kullanıldığı her alanda,
• Tekstil sektöründe,
• Biyodizel yakıt ve Biyokütle enerji santralında,
• Sabun ve envai çeşit kozmetik ürün yapımında,
• Yemeklik binlerce gıda ürününde,
• Ev, Asfalt, Yol aklınıza gelen her alanda kullanılır.

Sadece bu kadar mı ? 1 Dönümlük kenevir tarlası, 25 dönümlük orman kadar oksijen üretir... 1 Dönüm kenevirden, 4 dönüm ağaca eşdeğer kağıt yapılır... Bir ağaç 25-50 yılda yetişir, kenevir 4,5-5 ayda... Kenevir 8 kez kağıda dönüştürülebilir, ağaç 3 defa... Kenevir her yerde yetişir, çok az suya ihtiyaç duyar, toprağı temizler, sinek-böcekten korur, tarım ilacına gerek bıraktırmaz, son derece dayanıklıdır. Tarımı endüstrileştirerek her yıl ülkemize 100 Milyar Dolar kazanç sağlayacak mucize bitkidir kenevir.

Sanayi devrimi sonucunda lonca sisteminin etkisini kaybetmesi, Tanzimat’la birlikte Osmanlı sanayileşme çabaları ve değişen çalışma ilişkileri, klasik Osmanlı sosyal güvenlik kurumlarını yetersiz hale getirmiştir. Ortaya çıkan ihtiyacı karşılamak üzere yeni sosyal güvenlik kurumlarını ve sosyal sigorta kollarını kuran birçok yasal düzenleme yapılmıştır.

Kitapta, Tanzimat sonrası dönemde Osmanlı’da sosyal güvenlik ve sosyal sigorta kollarıyla ilgili düzenlemeler birinci elden kaynaklara dayanarak topluca ele alınmakta, bütüncül bir bakış açısıyla değerlendirilmekte, kurulan sosyal sigorta sistemi göz önüne serilmektedir.

Henüz işçi kesiminin belli bir büyüklüğe ulaşmadığı, fabrikaların ve büyük işletmelerin devlet kurumu, çalışanların büyük kısmının da devlet memuru olduğu bu dönemde, tabii olarak kurulan sosyal sigorta kolları ağırlıklı şekilde askeri, sivil ve ilmiye memurlarını kapsamaktadır.

Bunun yanında işçilerle ilgili düzenlemeler de azımsanmayacak boyuttadır. Kitapta, dağınık düzenlemeler içerisinde yer alan malullük, hastalık, yaşlılık, ölüm ve işsizlik sigorta kollarının finansmanı, düzenlemelerden yararlanacak olanlar, yararlanma şartları, sağlanan yardımlar ve bağlanan maaşlar örnekleriyle birlikte anlatılmaktadır.

Sanat Tarihi-1 kitabı plastik sanatlar öğrencileri için hazırlanmış temel bir başvuru kaynağıdır. İnsanlık tarihi aynı zamanda yaratılar tarihidir. Çok geniş bir konu olan sanat tarihi, bu yayında öz bir yaklaşımla ele alınmıştır. İlk insanın tarih öncesi çağlardaki sanatının açıklanmasının ardından coğrafi olarak Akdeniz havzasına yani Batı sanatını inşa eden uygarlıklara geçilir.

Konu modern çağlara geçişle son bulur. Kitap, temel terim ve kavramları açıklayıcıdır, bu nedenle örneklemeler, üslubu açıklayıcı belli başlı bazı örneklerle sınırlı tutulmuştur. Kavramsal algı ile oluşacak arılaşmış bilgiler, alandaki araştırmalarını derinleştirmek isteyen öğrenciye ilk çıkış yolunu ve nasıl ilerlemesi gerektiğini gösterecektir.

Bu yayın, ülkemizde sanatın ve sanat eğitiminin öneminin hak ettiği yere kavuşması için gösterilen çabalardan biridir. Sanat tarihi insanın içindeki potansiyelin seyridir. Tarihini bilen insanlık kendini bu aynada seyreder. Aksi takdirde kimliksizleşecektir. Aydınlık bir gelecek için sanatın bilim ve felsefe ile bağının anlaşılması gerekir. Bunu idrakin yolu da eğitimden geçer.

Yerel yönetimlerin yetkilerinin genişletilmesi, merhum Özal’dan beri Türkiye’nin hep gündeminde olmuştur. Bu konuda en geniş imkanlar, kendisi de üstün başarılı bir yerel yönetici olan Cumhurbaşkanı Erdoğan tarafından gerçekleştirilmiştir. Şu hususun altını kesinlikle çizmeliyiz: Yerel yönetimlerde adem-i merkeziyet (yerinden yönetim) başkadır, idari özerklik başka, siyasi özerklik ise tamamen başkadır. Bunların arasında dağlar kadar fark vardır. Bu tamamen Avrupa yerel yönetim özerklik şartına anlam yüklemekle alakalıdır. Avrupa Yerel Yönetimler Özerklik Şartı’nın ana teması yerel yönetimleri güçlendirmek olmasına rağmen, çekinceler dikkatle incelendiğinde her şekilde yorumlanacak ve esnetilecek muğlak ifadelerle dolu olduğu görülecektir. Türkiye’nin tecrübe ettiği demokratikleşme süreci, yeni anayasa tartışmaları, Türk kamu yönetimini yeniden yapılandırma çabası, AB’ye tam üyeliğin stratejik bir hedef olarak benimsenmesi ve barış süreci gibi faktörlerin etkisi ile yerel yönetimlerin özerkliği ve yerel demokrasinin güçlendirilmesi Türkiye siyasetinde yoğun bir şekilde tartışılmaktadır. Türkiye’de yerel özerkliğin güçlendirilmesi tartışılırken, Avrupa Yerel Yönetimler Özerklik Şartı siyasetçilerin, akademisyenlerin ve kamuoyunun sürekli olarak zikrettiği, söylemlerini ve iddialarını dayandırdıkları temel metin olarak karşımıza çıkmaktadır. Bununla birlikte, bu tartışmalarda ilgili taraflar Avrupa Yerel Yönetimler Özerklik Şartı’na her daim farklı anlamlar yüklemekte ve bu belge farklı şekilde ve çoğu zaman bağlamından koparılarak yorumlanmaktadır. Bu doğrultuda, çalışmanın amacı, Türkiye’de yeniden yapılandırılan yerel yönetimleri Avrupa Yerel Yönetimler Özerklik Şartı’na uyum açısından analiz etmek ve Özerklik Şartı çerçevesinde yerel yönetimlerin özerkliğini güçlendirmek için atılabilecek adımlara ilişkin önerilerde bulunmaktır. Özerklik, yerel yönetimleri geliştiren bir faktör olabilir. Ancak özerkliği bağımsızlık olarak değerlendirmek, ona başka anlam yüklemek ve amacının dışında kullanmak büyük bir hata ve yanılgıdır. Özerklik amacının dışında kullanılırsa, kendinden beklenen faydalar sağlanamaz ve tam tersine kötü sonuçlarla karşılaşılabilir. Temel problem merkezi yönetimin ve yerel özerkliğin denge-fren sisteminin nasıl olacağı ve nasıl gerçekleşeceğidir. Dengenin olacağı yer genel anlamda, yerel özerkliği tehdit etmeyecek ve gücünü zayıflatmayacak kadar merkezi denetim ve kontrol, yasalar dışına çıkmayacak, haddini aşmayacak ve kontrol edilebilecek noktaya kadar idari özerklik verilebilir. Bunların dışındaki yetkiler ileride telafisi mümkün olmayan ve geri dönülemeyecek kayıplara, zararlara sebep olabilir. Devlet rızaya ve gönüllülüğe bakmaz. Devleti kuran kurucu bir irade vardır. Devlet asla bir sivil toplum kuruluşu değildir. Dünyada çeşitli halkların meydana getirdiği birçok devlet vardır. Hiçbir devlet rıza ve gönüllülüğü esas almaz. Kürt siyasal hareketi kendi içinde demokratikleşememiş, çoğullaşamamış, özgürleşememiş, bireyler kendi görüş ve kanaatlerini belirtememiş ve bölücü örgütün tahakkümü, etkisi ve baskısı altında kalarak kendini ifade edememiştir. PKK adlı terör örgütü tamamen Kürt siyasal hareketinin üzerinde bulunmakta ve politikaları bölücü örgüt belirlemektedir.

Kataloglama, bir bilgi merkezinde mevcut olan her türden bilgi kaynağına erişimi sağlamak üzere bilgi kaynağını tanımlayıcı girişlerin oluşturulması sürecidir. Bu açıdan katalog bilgi merkezi için vazgeçilmez kaynakların başında gelir. Matbaacılığın gelişmesiyle birlikte yayınların artması, kütüphane dermesinin sayıca çoğalmasına neden olmuştur. Bu da dermenin denetim altına alınmasını ve erişimini zorunlu kılmıştır. Bu bağlamda bilgi kaynaklarına erişimi sağlayacak çeşitli kataloglama ve sınıflama sistemleri ortaya çıkmıştır. Günümüzde dünyadaki her türden tüm kütüphaneler denetim ve erişim adına bu sistemleri kullanmaktadır. Osmanlı Devleti’nde kütüphane katalogları kurulan ilk kütüphaneler ile birlikte ortaya çıkmıştır. Defter olarak adlandırılan bu kataloglar 17. Yüzyıldan itibaren daha da ayrıntılı hale getirilmiştir. Bir kitapsever olduğu bilinen Sultan II. Abdülhamid 1882 yılında İstanbul’da vakıf kütüphanelerinin sahip oldukları kitapları kayıt altına aldırmış ve kataloglarını hazırlatmıştır. Bu kataloglar II. Abdülhamid döneminde hazırlandıkları için ‘Devr-i Hamîdî Katalogları’ olarak adlandırılmıştır. Türk kütüphaneciliği için çok önemli bir adım olan bu çalışma, 12 yıl sürmüştür. 86 koleksiyondan oluşan 69 kütüphanenin kataloğu, 40 cilt halinde basılmıştır. Devr-i Hamîdî Katalogları’nda kitapların başlığı, numarası, dili, cilt sayısı, yazı türü ile birlikte müellifin adı, ölüm tarihi gibi bibliyografik bilgiler yer almaktadır. Katalogların neredeyse tamamında yer alan bu niteleme alanlarının, kendi içinde belli bir kural ve standarda sahip olduğu; kitapların belirlenen kural ve standart doğrultusunda katalog defterlerine kaydedildikleri görülmektedir. Devr-i Hamîdî Katalogları ile ilgili çalışmalar çoğunlukla kütüphane ve katalog düzeyinde münferit olarak ele alınmıştır. Bu kitabın amaçlarından biri de tüm bu katalogların bir arada yer almasını sağlamaktır. Kitapta, özellikle Osmanlı dönemi vakıf kütüphanelerinin tarihi ile birlikte özellikleri ele alınmış devamında ise kitaba konu teşkil eden Devr-i Hamîdî Katalogları’nın tümü tek tek incelenerek bunlar hakkında bilgiler verilmiştir.

Tanrı, alem, Tanrı-alem ilişkisi, insanın Tanrı ve alemle olan münasebeti gibi konular geçmişten günümüze hem felsefenin hem de ilahiyatın yoğun bir şekilde üzerinde durduğu hususlar olmuştur. Bu bağlamda Tanrı-alem ilişkisinde öne çıkan Tanrı tasavvurlarının din felsefesinin ele aldığı temel problem alanlarından birisi olduğunu vurgulamak gerekir. Günümüz dünyasında öne çıkan ve üzerinde önemli tartışmaların yapıldığı Tanrı tasavvurlarından birisi de deizmdir. Deizmin aleme müdahale etmeyen ulûhiyet anlayışı insanları hayata yansıması olmayan kuru bir inanca mahkûm etmekte ya da insanlar bu mahkûmiyeti ironik bir şekilde özgürlük olarak değerlendirmektedir. Bu çalışmada deizmin mahiyeti, günümüzde deizmin öne çıkmasına neden olan faktörler, inancın iman hayatına yansıması bağlamında deizm eleştirisi, gençleri deizmden uzak tutmak için yapılması gerekenler vb. hususlar felsefî bakış açısıyla ele alınmış olup ayrıca İslam dininde deizme yer olmadığı iddiası üzerinde durulmuştur. Felsefenin, felsefî düşüncenin hayata yansıması olmalı hatta doğrudan hayata dokunmalı düşüncesinden hareketle yapılan bu çalışma, başta gençler olmak üzere içinde yaşadığımız toplumdaki insanların zihnini meşgul eden deizm konusuna açıklık getirmeyi amaçlamaktadır.